可以看到的是,孕育时下影视剧的正是时下流行文本,虽然对爱情的誓死守护是多少年都没有变化的,但故事里对人物出身设定的变化,则表明现在一种对富人、强者、上位者由衷的的臣服。
古代题材里是少爷小姐、皇帝妃子、王爷格格的爱情故事;现代题材里,霸道总裁、富二代、巨星、高干扎堆出没,甚至到了民国题材,军阀爱情故事也看得多少观众如痴如醉。
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最近播出的甜宠剧《如意芳霏》的设定又是王爷小姐。
甚至是想象中最不应该有阶级之分的仙侠题材,也发生着微妙的变化。像许多人心中的“仙侠白月光”,《仙剑》系列里李逍遥这样的草根小民被赋予使命,由此展开一段冒险的故事不再有了。
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取而代之的是那些出身就尊贵,有着尊贵血统,能阶级碾压的天界“高干子弟”。
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《三生三世》系列两部剧的男女主都是出身高贵的神仙。
流行文化是能反映集体无意识的。
比如早年琼瑶剧流行的时候,女主出身贫寒,就一定会设定女配出身良好。比如《情深深雨蒙蒙》里,即便有同一个父亲,女配如萍被设定成了“白莲花”,梦萍被设定成了恶毒妹妹。
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琼瑶奶奶早期擅于写穷人阵营的好女人和富人阵营的坏女人,其实暗涵的逻辑是,那时候的人们有着对富人天然的“仇富”心态。
而如今,我们的影视剧里,穷人是怎么样的呢?
是《欢乐颂》里“你穷你有理”的樊胜美吸血鬼父母,
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是《以家人之名》里一遍一遍强调“吃人家嘴软拿人家手短”的子秋的小姨
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甚至在讲中产阶级故事的《三十而已》里,通过窥视阔太太生活的视角,也要来一个阔太太的圈子鄙视链里,背着chanel已经没资格和她们站在一起,Old Money看不起New Money的设定,让人仿佛身在英伦
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就像早先“为富必不仁”的情节逻辑反映着无产阶级的心态,如今这种“你穷你有理”、“穷就是原罪”的流行文本无意识反应,一样是在阶级逐渐固化的当下,草根平民失语的体现。
更可怕的是,当我们的流行文本在一步步向上架空时,真正的、草根平民的故事,彻底在荧幕里消失了。现如今我们还能看到如《家有九凤》、《贫嘴张大民的幸福生活》、《渴望》这样平民视角的故事吗?
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